Tai Chi Chuan Estilo Wu

Existen dos tipos de Tai Chi Chuan estilo Wu , uno del linaje de Wu Yu Xiang y el otro del linaje de Wu Chian You. En caracteres chinos, los dos Wu se escriben de forma diferente y se pronuncian en tonos distintos, aunque los sonidos son los mismos en mandarín. En cantonés, los sonidos son diferentes y se pronuncian como «mo» y «ng» respectivamente.

Wu Yu Xiang aprendió primero de Yang Lu Chan, quien más tarde recomendó a Wu Yu Xiang que aprendiera de Chen Qing Ping, cuyo estilo Chen de Taijiquan se llamaba a veces Tai Chi Chuan (Taijiquan) Zhaobao porque Chen Qing Ping se trasladó más tarde de la aldea Chen a la aldea Zhaobao. Wu Yu Xiang, que procedía de una acaudalada familia de eruditos, combinó el Tai Chi Chuan (Taijiquan) de Yang Lu Chan con el Tai Chi Chuan (Taijiquan) de Chen Qing Ping para formular su Tai Chi Chuan Estilo Wu en el siglo XIX.

Como Wu Yu Xiang era rico, no le interesaba enseñar Tai Chi Chuan (Taijiquan). La difusión del estilo Wu de Tai Chi Chuan (Taijiquan) corrió a cargo de un maestro de tercera generación, Hao Wei Zhen, a principios del siglo XX. De ahí que el Tai Chi Chuan Estilo Wu se denomine a veces Taijiquan Estilo Hao.

Personalmente, encuentro muy interesantes tres patrones del set de Tai Chi Chuan (Taijiquan) Wu Yu Xiang: «Golpe de palma en la cara» («Palm Strike to Face»), «El dragón azul emerge del agua» («Blue Dragon Emerges from Water») y «Cañón continuo» («Continuous Cannon»).

El «Golpe de palma en la cara» (Palm Strike to Face) es un ataque cuerpo a cuerpo, y requiere mucha fuerza interna. Su juego de pies me recuerda al «medio paso» («half-step») del Xingyiquan, que yo llamo «paso de arrastre» («drag-step») para comodidad de los lectores occidentales. El estilo Wu Yu Xiang y el estilo Sun hacen un uso excelente de esta influencia del Xingyiquan, que es eficaz para el combate de los iniciados, pero carece de sentido para los ingenuos.

El «Dragón Azul Emerge del Agua» («Blue Dragon Emerges from Water») es un patrón excelente para manifestar la fuerza interna. Encontré este patrón por primera vez en el Tai Chi Chuan (Taijiquan) estilo Chen, y más tarde contribuyó mucho a mi desarrollo de la fuerza del dragón. Sugirió un vínculo con Zhang San Feng, probablemente a través del gran maestro de Tai Chi Chuan (Taijiquan), Wang Zhong Yue. A partir de las fuentes clásicas, es probable que tanto Zhang San Feng como Wang Zhong Yue utilizaran la fuerza del dragón, que es bastante diferente de la forma de serpiente que se ve en el Tai Chi Chuan (Taijiquan) practicado por la mayoría de los practicantes de hoy en día.

Los dos patrones, «Cañón al cielo» («Cannon to Sky») y «Cañón continuo» («Continuous Cannon»), también se encuentran en el Tai Chi Chuan (Taijiquan) de Wudang, que en el pasado se llamaba Kungfu Shaolin de Wudang. Esto sugiere un vínculo con el Puño de Cañón («Cannon Fist») del primer Kungfu Shaolin. El gran monje Shaolin Jue Yuan, que ayudó a Li Shi Ming a establecer la dinastía Tang y rechazó la condecoración de «Gran General», hizo una demostración de Puño de Cañón (Cannon Fist) en una recepción imperial. Mucho más tarde, el Tai Chi Chuan (Taijiquan) estilo Chen tuvo fama de basarse en el Puño de Cañón (Cannon Fist).